原帖由 HUGHJAME 於 2008-11-15 03:55 發表
看到各位心得分享，
小弟也來個拋磚引玉，
先說說小弟的定義，

首先是“通”所謂的奇經八脈、十二正經，

通，就有分兩種了…

一種是意通，一種是氣通。

意通者，很簡單，那只是意識的作用，
以個人資質快慢不定，大部份的修行者，
都是 ...

呵呵呵～H大真是不嗚則已，一嗚驚人^^
我再幫H大補充一點東西意通，氣通這個部份，
引用老師Blog的文章如下：

任督二脈是真通？還是意通(假通)？
分類：氣功問答
2007/08/22 11:51

要如何分辨任督二脈是真通，還只是意通(假通)？

其實很容易，我常形容氣功能量就像水流，而人體經絡就像水道，水流量若不夠將水道打通30%以上，都只算意通，也就是假通，所以想要達到任督二脈真正暢通，唯一不二法門只有不斷繼續修練，才能將氣功能量不斷加強，經脈就能完全暢通！

引用於：http://tw.myblog.yahoo.com/healthwuchi/article?mid=139&prev=250&next=138&l=f&fid=5

簡而言之，意通與氣通最大的差別是我們的能量足不足夠，
使氣能在經絡中生生不息的運行。

[ 本帖最後由 maddison 於 2008-11-15 14:37 編輯 ]

原帖由 maddison 於 2008-11-15 14:29 發表

呵呵呵～H大真是不嗚則已，一嗚驚人^^
我再幫H大補充一點東西意通，氣通這個部份，
引用老師Blog的文章如下：

任督二脈是真通？還是意通(假通)？
分類：氣功問答
2007/08/22 11:51

要如何分辨任督二脈是真通，還只是意通(假通)？

其 ...

在此回應樓主的說法…
小弟所說之氣通、意通，與樓主所說的真通、假通，其實看似相同，內則不同，
你老師所說的真通假通，最大的差別是能量足不足夠，這裡他強調的是量(可惜氣沒有定義出單位)
這點在小弟看來，只是基本，如上小弟所回覆之文中，意通其實也可以很大的量，只要你精神力夠強，
一般世俗教授的氣功，大都屬這種易上手、感應的氣功(沒辦法，為了傳授賺錢吧)，

小弟所說的氣通，重點在於氣的質，氣的質如何提昇，各家功法不同，
氣的質愈高，運行經脈的效果愈強，再者，全身經脈穴位本來就是都通的，
在運行經脈的過程中(俗稱的功法)，就是為了加強功體(小弟有另文提及)，
說實話，若是為了所謂的 打通任督二脈，小弟也曾傳授於人，不用四個星期，
當下就通了，如何做，很簡單，幫他引導就行了(這裡可以用外力或外氣)，
資質愈高、元氣未失、元陽未破之人愈快，可是這樣的通，有任何意義嗎？

原帖由 HUGHJAME 於 2008-11-15 17:21 發表


在此回應樓主的說法…
小弟所說之氣通、意通，與樓主所說的真通、假通，其實看似相同，內則不同，
你老師所說的真通假通，最大的差別是能量足不足夠，這裡他強調的是量(可惜氣沒有定義出單位)
這點在小弟看來，只是基本，如上小弟 ...

氣的質@@，越說我越糊塗了，何謂氣的質?
是指陰氣、陽氣這種嗎?
還是指體外氣的顏色：白色、紅色、藍色、紫色、七彩??

還有一個問頭就是是任督二脈與十二經脈練完後，頭頂上
有三道氣柱(不運功時就有)這樣算是氣通嗎?(氣已飽滿至
充出體外的現像)與氣通有關嗎?

另外另一篇文章有說到"質的部份"、"突破練氣化神"這個，
想順便 請問如果可以感覺到人氣、物氣、地氣、陰氣、阿
飄......就算是突破練氣化神了嗎?就算氣通嗎?

以上有文章如有發生看了直呼：「太超過～太超過～」的
現像，就當笑笑就好了^^

[ 本帖最後由 maddison 於 2008-11-16 01:28 編輯 ]

原帖由 maddison 於 2008-11-16 01:14 發表


氣的質@@，越說我越糊塗了，何謂氣的質?
是指陰氣、陽氣這種嗎?
還是指體外氣的顏色：白色、紅色、藍色、紫色、七彩??

還有一個問頭就是是任督二脈與十二經脈練完後，頭頂上
有三道氣柱(不運功時就有)這樣算是氣通嗎?(氣 ...

氣的質，說實話，很難解釋…
因為氣在小弟的認知中，他是所有能量的總稱，
自然沒有統一的單位，電能、熱能、動能、生物能都可以稱為氣，
至於樓主所說的顏色，陰氣、陽氣，那屬於氣的屬性，非小弟所稱的質，
或許這樣說好了，用等級來說，氣有分等級，有強弱，正如樓主你老師的氣比你強一樣，
這時候就可以說老師氣的質，比你的高，這樣的舉例不知樓主能否理解？

小弟另文中有提到，不同門派中，修鍊出來的氣，有不同的效果，有的可開天眼，
有的可以強身健體，不需要執著於，氣通後有什麼現象，因為不同的氣功，修練出來的效果
本來就不同，重點也不在於樓主是否有無氣通，而是想說明的是，氣通與意通這點上分別，
希望能幫到一些想入門的人，卻不知如何下手的人，先有一個正確的觀念，
至於樓主是氣動還是意動，無人能証明，唯有自心可証。

再者小弟真正想說的重點是，不需要用外相來討論彼此功法之優劣，因為根本無從比較起，
你能說電能比熱能強嗎？唯有相同的能量才能比較吧，只能探討各自的效果及作用而已。
樓主有沒有發現，您的功法所練出來的幾乎都是感應方面的能力，
而流傳於世的，大都是這些功法，易上手，感應明顯，特效很多，
至於能感應出不同的氣及顏色，這點對您的人生很重要？你練氣的目的，就是為了這些？
我相信，版上很多大大是有真材實料的，他們只是不願點出來而已，
每個人修行的目標都不相同，小弟誠以為，智慧為上，神通只是修行上的附屬品，
而神通的發起，會因個人根器、資質、修行法門不同，而有先後順序，或者不會發起。
他只是方便法，讓人對修行更有興趣而已，但並非究竟，神通也會誤人修行啊。

[ 本帖最後由 HUGHJAME 於 2008-11-16 05:00 編輯 ]

原帖由 HUGHJAME 於 2008-11-16 04:58 發表


氣的質，說實話，很難解釋…
因為氣在小弟的認知中，他是所有能量的總稱，
自然沒有統一的單位，電能、熱能、動能、生物能都可以稱為氣，
至於樓主所說的顏色，陰氣、陽氣，那屬於氣的屬性，非小弟所稱的質，
或許這樣說好了，用等級來說 ...

氣的質，說實話，很難解釋…
看了以上回覆，我相信很難解釋XD


因為氣在小弟的認知中，他是所有能量的總稱，
自然沒有統一的單位，電能、熱能、動能、生物能都可以稱為氣，
至於樓主所說的顏色，陰氣、陽氣，那屬於氣的屬性，非小弟所稱的質，
或許這樣說好了，用等級來說，氣有分等級，有強弱，正如樓主你老師的氣比你強一樣，
這時候就可以說老師氣的質，比你的高，這樣的舉例不知樓主能否理解？
H大有提汲每個門派練出來的氣的質都不同，我與我老師的氣應該同出一派，
如果要說是質上的不同，那就與H大您自己說的有相出入了呢～
同出一派的話，應該照您所述應該是"質"相同，"強度"不同。

小弟另文中有提到，不同門派中，修鍊出來的氣，有不同的效果，有的可開天眼，

有的可以強身健體，不需要執著於，氣通後有什麼現象，因為不同的氣功，修練出來的效果
本來就不同，重點也不在於樓主是否有無氣通，而是想說明的是，氣通與意通這點上分別，
希望能幫到一些想入門的人，卻不知如何下手的人，先有一個正確的觀念，
至於樓主是氣動還是意動，無人能証明，唯有自心可証。
我舉很多自身的例子出來，是要了解您有說的「氣通」、「意通」與「氣的質」之間的關係，
看可否用一些現像作規類。


另外就是之前有提問到平時不運功時，頭頂上有三道氣柱，想請問這個是"氣通"所有的現像呢?
還是"意通"所有的現像呢?與氣的質有關嗎?

再者小弟真正想說的重點是，不需要用外相來討論彼此功法之優劣，因為根本無從比較起，
你能說電能比熱能強嗎？唯有相同的能量才能比較吧，只能探討各自的效果及作用而已。
樓主有沒有發現，您的功法所練出來的幾乎都是感應方面的能力，
而流傳於世的，大都是這些功法，易上手，感應明顯，特效很多，
的確，我比較多的是感應方面的能力，不過我目前不打算練中脈。

不過於感應方面的能力，這裡於各派也有分歧，有些派是說「體質
的」關係，以身邊的親友來說的話，我的取向會比較相信「體質」
一說～以我舅舅為例的話，同樣是"同門派"，他練了一年都沒啥感
覺，直到最近才有一點點的感覺！！！

eg.有些人不用修就有氣感(於H大發的另一篇文章中就有一個例子)、
不用通中脈就看的到阿飄&氣或God、一出生就帶著神通。
如果要以「各派功法不同，所以練出來氣的質也不同.......」、「修行法
門不同」之類的說法來解釋這些完全沒修練過的人，似乎解釋不通耶。

所以說以「修行法門」與「氣的質」來解釋「沒修練就有感應」或「同
門派但練出來的感應，或神通不同」是沒法解釋通的呢= 3=，只有本質
(先天體質)上的不同能作一個解釋。
ps.光看我的老師與師兄修出來X通就不盡相同。

有一說法是前幾世修過了那些東西，這一世我們這方面就會特別強。
但無從考證～呵呵呵

至於能感應出不同的氣及顏色，這點對您的人生很重要？你練氣的目的，就是為了這些？
我舉很多自身的例子出來，是要了解何謂"氣通"與"意動"與"氣的質"，
這些對我來說不重要，純粹對不懂的東西作討論，但為何H大會這樣問
我呢?是因為這些東中打從H大心裡覺得很重要，所以自發性的針對這
邊多作著墨嗎?


看我發過的文，相信H大應該會知道我是對於不懂的地方就會一直問，
直到明白清楚，就算不能舉證，至少也要合邏輯，不能相互矛盾。
要學就要問，對吧^^


我相信，版上很多大大是有真材實料的，他們只是不願點出來而已，
每個人修行的目標都不相同，小弟誠以為，智慧為上，神通只是修行上的附屬品

而神通的發起，會因個人根器、資質、修行法門不同，而有先後順序，或者不會發起。
他只是方便法，讓人對修行更有興趣而已，但並非究竟，神通也會誤人修行啊。
沒錯X通的確會誤人修行XD，也會助人修行，如何看待?重點是在自己的一顆心不是嗎?
不過有X通還能保持平常心，或許需要一些時間的^^
(注：空不異空，色不異色，空及是色，色及是空。)

[ 本帖最後由 maddison 於 2008-11-16 10:20 編輯 ]

請問我走到一半 被打擾 然後不自主產生反射性抽動.
這樣有問題嗎?(其實....)

原帖由 maddison 於 2008-11-16 09:39 發表

氣的質，說實話，很難解釋…
看了以上回覆，我相信很難解釋XD


因為氣在小弟的認知中，他是所有能量的總稱，
自然沒有統一的單位，電能、熱能、動能、生物能都可以稱為氣，
至於樓主所說的顏色，陰氣、陽氣，那屬於氣的屬性，非小弟所 ...

先就你所問之第一點，氣的“質”，
我所說的是各門各派所修鍊出來的“屬性”不同，不是質不同，
不知道你是否能理解“質變”這個觀念？
就是道家中所說的“練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道”
強度也只是小弟定義中質的一部份，但是強度有時候只是　“量”的多寡而已，
不能完全代表　“質”的含義，如照你所言，同門之間應該是“質”相同，強度不同，
我想…你應該是把小弟所說的　“質”誤以為屬性了，
小弟試著舉例來說明一下好了，
一公升的水跟二公升的水，這兩者之間，就是強度的差別，也就是小弟所說的量，
　（可以用同門之中，功力有差異，屬於同一階如師兄弟之間來表達）
水、冰、水蒸氣，這三者的關系，就是小弟所說的“質”了，
　（我是假設樓主的老師已達到質變的階段了，所以之前才會舉那個例子）
水跟火則是屬性不同，這應該就很明白了吧，不同門派修鍊出來的氣不同，
科學的角度而言，水的三態變化要素是溫度，那“氣”呢？
練功的過程不外乎是，吸收、累積、精鍊、昇華，這也是從量變造成質變的過程，
在這個過程中，各家的功法、心法不同，也因為當然會有效果（這是屬於“用”的部份）上的差異。
小弟文筆不好，不能完整的表達出小弟的意思，不知這樣的解釋，樓主是否能理解？

樓主所說的第二個問題：
我想樓主誤解我的意思了，小弟已說過，無人可証明樓主是否有氣通，唯有自心可証，
你認為有，就是有，不需要靠別人來認同，所以不需要在是否有氣通上做任何的討論，
再者，小弟也說得很明白了，各門各派的修鍊方式不同，你氣通的效果是這樣，我氣通的效果是那樣，
兩者能比較？有的氣通可開天眼，有的不行，難道就能否定對方沒有氣通？
正如水能喝，火能燒一樣，難道你能以水不能燒，火不能喝，來比較優劣？
不同屬性的功法，修鍊出來的效果當然不同啊，小弟又不是跟你同門？
如何去解釋你的現象是否跟氣通有關聯？你要問的是你的老師吧，正如若小弟問你，
我們門派氣通後的效果，樓主能解答嗎？

第三個問題…
我想執著於外相的應該是樓主吧，小弟所言中，何處言神通？何處談效果？
小弟只有說到一個重點，意通跟氣通的分別，但如何分辦，唯有自心可証。
你以為你只是在分享心得，卻不知這在未修鍊者前，這就是一種誤導，
以為鍊氣就一定會這樣，不這樣就不是鍊氣，
你沒發現，回你文的人，
只有二種情形，小弟算例外…
一種是不相信氣功可以這樣（可能因為個人經驗或格局不同）
一種是質疑（相信氣功可以，但樓主不行的）
說神通誤人，你以為我只有說，你的神通之言，只會誤你嗎？
子不語：怪、力、亂、神，就是這個原因，不是沒有，是不說，
正如你，在未練之前，如果聽到了你所言，又會有什麼反應呢？
若你已達這個境界，那說與不說又有何關系？可你言必神通，言必效果，
誤了他人，也非你所願吧。

[ 本帖最後由 HUGHJAME 於 2008-11-16 22:35 編輯 ]

原帖由 HUGHJAME 於 2008-11-16 21:05 發表


先就你所問之第一點，氣的“質”，
我所說的是各門各派所修鍊出來的“屬性”不同，不是質不同，
不知道你是否能理解“質變”這個觀念？
就是道家中所說的“練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道”
強度也只是小弟定義中質的一部 ...

小弟文筆不好，不能完整的表達出小弟的意思，不知這樣的解釋，樓主是否能理解？
約略了解意思，深入的可能還需要體會一下。

樓主所說的第二個問題：
我想樓主誤解我的意思了，小弟已說過，無人可証明樓主是否有氣通，唯有自心可証，
你認為有，就是有，不需要靠別人來認同，所以不需要在是否有氣通上做任何的討論，
再者，小弟也說得很明白了，各門各派的修鍊方式不同，你氣通的效果是這樣，我氣通的效果是那樣，
兩者能比較？有的氣通可開天眼，有的不行，難道就能否定對方沒有氣通？
正如水能喝，火能燒一樣，難道你能以水不能燒，火不能喝，來比較優劣？
不同屬性的功法，修鍊出來的效果當然不同啊，小弟又不是跟你同門？
如何去解釋你的現象是否跟氣通有關聯？你要問的是你的老師吧，正如若小弟問你，
我們門派氣通後的效果，樓主能解答嗎？
對於此處有些不解，老師有說過，不管是「身心靈(或精氣神)」的，大多數的門派
(少林、密宗、道)練到最後的所有氣通的效果就那些，都可規類出來；我跟一些不
同門派的人聊過，看了許多各門各派的書籍以印證一些東西。
    最後我發現氣各派氣通的後的情況都差不多，但會有下面情況：
1.所用的名詞上會有不同，但形容出來的情況都一樣。
2.依各派功法順序不同，氣通出氣的情況順序也不同。
3.類似的功法所產生的效果，規類出來的東西都一樣。
4.用的方法不同，但屬同區的經絡，或是輪脈全部練完所產生的效果，規類出來都
一樣。

    因為在不同的功法上，隨著注重的點不同，而有特別針對一些部份去作修練，
像武術氣功&養生氣功....之類差別，也是特別針對不同需求去作修練，台面上也
有不少軟氣&硬氣功兼修，而且練的很好的人，如果硬是要把武術氣功與養生氣
功的質分開來看的話，兼修的人他們身上同時存有兩種以上不同質的氣嗎?
武術氣功走皮筋骨的氣，就沒法為十二經脈所用?
養生氣功走十二經脈的氣，就沒法為皮筋骨所用?

    就我所接觸到的人&資訊得到的結論是，各門各派基本所吸納的"氣"或"氣的本質"
是一樣的，但各派的需求不同，練的順序也不同，所以造就氣通出現的現像的順
序不同，但各門各派練到最後終點，於「身心靈(或精氣神)」上的結果是一樣的。
就好比要到一山之巔的路徑這麼多條，每條路經過的地方都不同，也有著不同的難
易度考驗，一旦達到山峰的看到的景色都是一樣的，不同的法門只是不同的方便之
門。

    雖然說我學到東西與接觸到資訊的與H大有接近95%以上是相同的，所以H大所提
的觀念小弟都非常認同，但不知為何在"氣的質"與"各門派、功法上的區別"會有接近
完全相反的差異呢？

我所認知：各派的氣的本質都一樣，差別運用上的不同，所以氣通現像歸類出來都大同小異。

H大所認知：各派的氣的本質都不一樣，各派練出來的氣的屬性也全然不同，所以氣通現像無法歸類。

不知道我所理解H大的文章上是否有正確?如有誤請指正，謝謝^^

第三個問題…
我想執著於外相的應該是樓主吧，小弟所言中，何處言神通？何處談效果？
X通因H大文中有帶到，所以小弟便接著問下去。X通的部就到此吧^^

------------------(以下貼出來，以示H大有發文有提汲，勿多作憶測。)----------------

小弟另文中有提到，不同門派中，修鍊出來的氣，有不同的效果，有的可開天眼，
有的可以強身健體，不需要執著於，氣通後有什麼現象，因為不同的氣功，修練出來的效果
本來就不同，重點也不在於樓主是否有無氣通，而是想說明的是，氣通與意通這點上分別，
....略.....
每個人修行的目標都不相同，小弟誠以為，智慧為上，神通只是修行上的附屬品，
而神通的發起，會因個人根器、資質、修行法門不同，而有先後順序，或者不會發起。
他只是方便法，讓人對修行更有興趣而已，但並非究竟，神通也會誤人修行啊。

原帖由 g8999 於 2008-11-16 17:57 發表
請問我走到一半 被打擾 然後不自主產生反射性抽動.
這樣有問題嗎?(其實....)

被打擾 然後不自主產生反射性抽動.
這樣有問題嗎?(其實....)

請問一下，
1.修練是那一門派?
2.目前是修練什麼到什麼穴道，經絡時會出現此反應?
3.所採用何種姿勢?
4.何謂打擾?
5.修練時是如何觀想的?

原帖由 maddison 於 2008-11-18 15:02 發表

小弟文筆不好，不能完整的表達出小弟的意思，不知這樣的解釋，樓主是否能理解？
約略了解意思，深入的可能還需要體會一下。

樓主所說的第二個問題：
我想樓主誤解我的意思了，小弟已說過，無人可証明樓主是否有氣通，唯有自心可証，
你 ...

先說一句，能與Ｍ大像這樣正向的討論，是小弟衷心的希望～


回到正題，此處引用大大原文～

對於此處有些不解，老師有說過，不管是「身心靈(或精氣神)」的，大多數的門派
(少林、密宗、道)練到最後的所有氣通的效果就那些，都可規類出來；我跟一些不
同門派的人聊過，看了許多各門各派的書籍以印證一些東西。
    最後我發現氣各派氣通的後的情況都差不多，但會有下面情況：
1.所用的名詞上會有不同，但形容出來的情況都一樣。
2.依各派功法順序不同，氣通出氣的情況順序也不同。
3.類似的功法所產生的效果，規類出來的東西都一樣。
4.用的方法不同，但屬同區的經絡，或是輪脈全部練完所產生的效果，歸類出來都一樣。


這點，小弟原則上贊同，不過小弟補充一下，你剛說的那些門派，都是世俗中常見的功法，常
見這代表著什麼意思呢？就是表示比較容易學習，也符合經濟效率跟世俗道德觀的，大家都是
人，有相同的生理構造，差別的只有身體強弱而已，我不會比你多一顆眼睛，你也不會比我多
一隻手，所以當然練出來的氣不會有太多的差異。這裡可以用海水、河水及雨水來舉例。

而小弟之所以會用水不能燒、火不能喝來舉例不同門派的概念，一者是為了強調差異，二者就
是有些少見的功法，小弟在這稍微提幾個功法，像是吸納外氣中就有一門比較特殊的方法，吸
取日月星辰之力的，在修練內氣中，有一種是練生死之力，不知大大有沒有聽過或遇過有練過
的人呢？這些功法都比較特殊難練，他們的氣，真的與一般人有很大的差異，本質上都已經不
同了…（在這裡，小弟用西方魔幻的設定，來借解說明，可能會比較容易理解吧）

假設大家都是魔法師，甲是冰系，乙是火系，兩者雖然都是魔法師，修練的也都是魔力、精神
力，但是操控的魔法元素不同，最基本的當然都是魔力（在這是指，人本身的元氣），但因為
元素的親和力不同（在這是指，人體有屬性，東方比較常用的是五行），所以適合練的魔法就
不同，甲練火系，跟練冰系，可能就有不同的效果跟效率，同理乙是也一樣（在這是指，每個
人適合練習的功法不同），魔法有等級之分，一級魔法是一顆火球，二級魔法是多顆火球，三
級魔法可能就是火牆（在這是指，氣～“量”的概念），最後是魔導師時，同級魔法比別人威
力更強，像是火焰的溫度更高、爆炸的範圍更大之類…（在這是指，氣～“質”的概念），而
冰系、火系魔法分類（在這是指，各個不同的門派），火系的有一天問一個水系的說，就我所
知，只要到了魔導師後，火焰一定溫度可以多高多高，爆炸範圍一定可以多大多大？水系的要
怎麼回答啊？更糟糕的是…火系的還不知道有其他系的存在…


小弟不愛談功法、心法，就是避免有的談起來太玄，怕誤導或被當作迷信亂語，大大能體會小
弟的苦心嗎？

最後回到大大所問的～引用原文

我所認知：各派的氣的本質都一樣，差別運用上的不同，所以氣通現像歸類出來都大同小異。

H大所認知：各派的氣的本質都不一樣，各派練出來的氣的屬性也全然不同，所以氣通現像無法歸類。

我想，我以上所言的，應該就能回答大大的問題了吧～

[ 本帖最後由 HUGHJAME 於 2008-11-18 16:15 編輯 ]

原帖由 HUGHJAME 於 2008-11-18 15:37 發表
先說一句，能與Ｍ大像這樣正向的討論，是小弟衷心的希望～
回到正題，此處引用大大原文～

對於此處有些不解，老師有說過，不管是「身心靈(或精氣神)」的，大多數的門派
(少林、密宗、道)練到最後的所有氣通的效果就那些，都可規類出 ...

生死之力我是真的沒聽過，不過說到日月星辰= 3=
那天來試試看吧跟太陽公公打個招乎吧～呵呵呵
看看會有什麼不同的感受^^

日月之力?  ~  生死之力~?  
日月還能講~生死之力就需要多加註解~是生死法門還是生死之力~?

要談內功~事實上已經談到了心法了~!!
何謂內功?  從內修起，便要先知"道"，才有修煉己心~!!
什麼叫做修煉~即是修煉自己的心志，分辨是非，修練心性~!!
修 : 講白話點，就像是把路鋪平，把過高或過低的地方平整化~!! 這樣路才會順~!!
煉 : 就是改過自己的缺點，讓自己趨向圓滿~
再來說"道"這字~求道，知道，行道，得道~

講精氣神並無不妥，在講之前，我做補充~!!

三天大道~ 天為一大天，人為一小天~
天有日月，人有雙目，左為日，右為月~ (有慧根之人，講這樣已經懂了)
人為萬物之靈，懂得利用種種相似度去與自然配合演練~  其餘心法~我不多說~也不想多說~!!
(請勿偏執看這點文字~我懶的解釋~!! )

人是小宇宙，天是大宇宙~
天人同體，天有理氣象，人也有理氣象~
這道理能通~才有辦法懂日月之氣~!!

生死之法門~ 已經不能以單純的武道之力來探討~
此心境與境界~已超越一般武學~!! 或者說，已經是神武境界~!!
宮本武藏後期，就到達了神武不殺的心境，但是否是秋月山兄所指~???
所以我才問，是生死之力還是生死法門~!! 此點或許容易有誤導~!!
當然還是要看秋月山兄的解釋為何~~!!

原帖由 Eiman 於 2008-11-19 21:26 發表
日月之力?  ~  生死之力~?  
日月還能講~生死之力就需要多加註解~是生死法門還是生死之力~?

要談內功~事實上已經談到了心法了~!!
何謂內功?  從內修起，便要先知"道"，才有修煉己心~!!
什麼叫做修煉~即是修煉自己的心 ...

Ｅ大跟Ｍ大，都有問到什麼是生死之力，這不是小弟要討論的重點啦

提這個只是為了強調，的確是有某些功法練出來的氣，與一般的氣功有很大的差異啦，

的確是稱為“生死之力”而非生死法門，因為那一門功法另有名稱～此兩種乃其修練出來之氣

日月星辰之力為“外極致”之表現～

生死之力為“內極致”之表現～

小弟也不清楚Ｅ大所說的生死法門是什麼？

所以也不知是否相同（有可能是指同種東西，但名稱不同）

內極致~外極致~這說法還蠻特別的~
秋山月兄不訪直接說下去~  

至於生死法門~要說就長篇大論~改天有空在說~!!

原帖由 Eiman 於 2008-11-21 21:24 發表
內極致~外極致~這說法還蠻特別的~
秋山月兄不訪直接說下去~  

至於生死法門~要說就長篇大論~改天有空在說~!!

能用“文字”說的…

最多就是說到這個所謂的“內外極致”了，

之後的內容就無法用說的了，太多形而上的東西了，

恕小弟筆拙，也怕誤了別人，就暫待日後再述～

[ 本帖最後由 HUGHJAME 於 2008-11-22 03:56 編輯 ]

形而上~
那代表修練已經超越藝術~
已經是哲學的境界了~ 一起探討哲學思想也不錯~!!
而且~秋山月兄所說的內外極致還蠻有趣的

感謝大大的分享喔  讓我受益良多

氣...是構成一切物質的基礎...用意念來練成的氣功...是阻力不是助力...如果真正的氣還要靠意念來導引才能產生...那怎麼會有天人合一的可能呢...現在大部分練的內功大概都是從黃帝內經延伸出來...但還有一本黃帝外經...裡面提到的氣...跟所謂大小周天...氣輪...泥丸...程度境界應該不一樣.....只是因為外經失傳已久...內經又較為容易體會感受...加上一些武術家跟道家的宣揚...用意念的方法其實對身體會造成一定的阻力... 久而久之身體會有不正常能量累積在特定部位...容易產生病變...功能也會失調....學氣沒有捷徑...很快上手有所成的...一般練出來的都是火氣跟阻力較多...並無法讓身體得到放鬆及活化...但是保持心境的平和和自在真實倒是學氣的不二心法...

原帖由 cookie11 於 2008-11-22 23:09 發表
氣...是構成一切物質的基礎...用意念來練成的氣功...是阻力不是助力...如果真正的氣還要靠意念來導引才能產生...那怎麼會有天人合一的可能呢...現在大部分練的內功大概都是從黃帝內經延伸出來...但還有一本黃帝外經. ...

不知道這位大大是否有練過氣功呢？照你所說的？氣功是唯物囉？

那我們的認知上可能有很大的不同了，氣是唯物還是唯心，這點可能無法討論出個所以然，

但有一件事，我必須要提及的，大大所說的：現在大部分練的內功大概都是從黃帝內經延伸出來...

這點我是絕對不贊同的，別因自己的視野小，就認為天地就這麼大。

似是而非的理論，自誤誤人。

似是而非的理論...真的會自誤誤人 ....
意念執著的氣....如何能領悟真理..
氣的本質是什麼呢...唯物或唯心分出來之後,對練氣有幫助嗎??簡單講...練了氣之後...心性跟身體健康應該都有共同的成長才是...如果練了之後因為自己有了特殊的能力或感受,炫耀自滿,那原與不練者相同...學氣是要來幫助別人的...